قبيلة أكلب: نسبها وديارها وتاريخها العريق
تُعتبر قبيلة أكلب من أعرق القبائل العربية التي تمتد جذورها إلى عصور بعيدة، وتشكل جزءًا أصيلاً من التراث التاريخي والاجتماعي في الجزيرة العربية. امتازت القبيلة بأصالتها وارتباطها الوثيق بالأراضي التي نشأت فيها، حيث انتشرت في مناطق متعددة من شبه الجزيرة العربية، وتركز وجودها في منطقة بيشة في جنوب الجزيرة العربية.
النسب والأصول التاريخية
خلاف النسابين في نسب أكلب
اختلف النسابون في نسب قبيلة أكلب على قولين رئيسيين:
القول الأول (وهو الأرجح): يرى أن أكلب قبيلة عدنانية تنتسب إلى أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. وهذا ما يؤيده ابن الكلبي والقلقشندي وابن حزم وأبو عبيد القاسم بن سلام وابن قتيبة وأبو القاسم السهيلي.
القول الثاني: يرى أن أكلب تنتسب إلى خثعم كبطن من بطون ربيعة بن عفرس بن خثعم.
الدليل على النسب العدناني
تؤكد الأشعار القديمة النسب العدناني لقبيلة أكلب، حيث يقول أحد شعرائهم:
“أني من القوم الذين نسبتني إليهم كريم الجد والعم والاب
فلو كنت ذا علم بهم ما نفيتني إليهم ترى اني بذلك اثلب
فالا يكن عماي حلفا وناهسا فان امرؤ عماي بكر وتغلب
أبونا الذي لم تركب الخيل قبله ولم يدر امرؤ قبله كيف يركب”
ربيعة الفرس
ينتسب أكلب إلى ربيعة بن نزار الملقب بـ”ربيعة الفرس”، وسبب هذه التسمية أن نزار قبل وفاته وزع أملاكه على أبنائه، فكان نصيب ربيعة الخيول، فلذلك سُمي بربيعة الفرس.
المكانة التاريخية والدور في خثعم
كانت قبيلة أكلب تشكل الرأس في حلف بني خثعم، وأغلب قادة وسادات خثعم كانوا من أكلب، مما يفسر سبب اختلاف النسابين في نسب خثعم، فكون أكلب عدنانية وباقي الحلف من القحطانية أدى إلى هذا الخلاف2.
المواطن والديار
الموقع الجغرافي الحالي
تسكن قبيلة أكلب في منطقة بيشة في جنوب الجزيرة العربية منذ القدم. وبيشة كانت تُعتبر مفتاح اليمن قديماً من الشمال، ومفتاح جنوب البلاد السعودية في القرن الرابع الهجري، وهي امتداد طبيعي لنجد.
حدود المواطن
تمتد مساكن قبيلة أكلب في الحدود التالية:
- من الجنوب: على جنبات وادي تبالة امتداداً من جبال الضيقة الفاصلة بين شهران وأكلب إلى التقاء وادي تبالة بوادي بيشة
- من الشمال: جنبات وادي بيشة باتجاه الشمال ابتداءً من الصبيحي حتى اختفاء الوادي في المهمل حيث تحدهم قبائل سبيع
- من الغرب: من حدود غامد في الغرب الجبلي
- من الشرق: حتى حدود قبيلة سبيع على وادي رنية
الأودية في مواطن أكلب
تجري في مواطن قبيلة أكلب أودية كثيرة منها:
- وادي بيشة
- وادي تبالة
- وادي رنية
- وادي شرس
- وادي شواص
- وادي الخلبج
- وادي شخصان الأعلى
- وادي شخصان الأسفل
- وادي خلافة
- وادي الذهاب
- وادي ذيخشا
- وادي تواثل
- وادي الحرمل
- وادي قبة
التقسيمات والفروع
تنقسم قبيلة أكلب إلى فرعين رئيسيين:
أولاً: بنو عامر
ينتسبون إلى عامر بن تيم اللات بن مبشر بن أكلب، وعُرفوا في الجاهلية باسم “تيم اللات”8. ومن فروعهم:
1. العطاوين
وفيهم مشيخة قبائل أكلب، ويتولى المشيخة حالياً الشيخ علي بن فالح آل عطيان الأكلبي2. ومن أفخاذهم:
- آل عطيان (وفيهم المشيخة)
- الجبارين
- الشبلة
- الحويان
2. المزايدة
ومن أفخاذهم:
- المدافعة (ومنهم الشعالين والقنازعة والسهول وآل سريحان)
- آل غنيم
- الجماعين
- الخشاشرة
- القنانصة
- العصادين
3. الجنبة
ومن أفخاذهم:
- الزهارين
- القمزة
- السعدات
- آل أجنابين
- العثامين
- الغراسين
4. الجبرة
ومن أفخاذهم:
- آل بشر
- آل جعثن
- آل بو خريص
5. آل بالشنين
ومن أفخاذهم:
- آل عمرو
- آل عمر
- آل بخيتان
- آل ركبان
- آل خليفة
6. آل منيع
ومن أفخاذهم:
- المخارطة (وهم العواسف والفوارين والفقاعسة والسحاحية والدلامين وآل بريم آل سليم والنعارين)
- آل بو معين (وهم الوطابين والحشايا والعصافرة والشمامخة)
- الزوابرة (وهم آل رفيع والمغضبة وآل شاهر آل عوينان والسيايرة)
7. الأعامشة
ومن أفخاذهم:
- المساتير
- آل عبدالله
- العزارين
- الصقور
8. الحصنة
ومن أفخاذهم:
- السراحين
- العصم
| البطن | الأفخاذ (العشائر الصغيرة) | ملاحظات |
|---|---|---|
| العطاوين | – آل عطيان (وفيهم مشيخة قبائل أكلب الحالية برئاسة الشيخ علي بن فالح آل عطيان) – الجبارين – الشبلة – الحويان | آل عطيان كان لهم دور بارز في عهد الدولة العثمانية ثم الدولة السعودية الأولى. |
| المزايدة | – المدافعة (وهم الشعالين، القنازعة، السهول، آل سريحان) – آل غنيم – الجماعين – الخشاشرة – القنانصة – العصادين | نائبهم حالياً: مسفر بن عبد الله أبو زوايد. |
| الجنبة | – الزهارين – القمزة – السعدات – آل أجنابين – العثامين – الغراسين | نائبهم: محمد بن سحمان. |
| الجبرة | – آل بشر – آل جعثن – آل بو خريص | نائبهم علي بن فايز أبو خريص. |
| آل بالشنين | – آل عمرو – آل عمر – آل بخيتان – آل ركبان – آل خليفة | نائبهم محمد بن دغش. |
| آل منيع | – المخارطة (العواسف، الفوارين، الفقاعسة…) – آل بو معين – الزوابرة | نائبهم عبد الله بن عاسف. |
| الأعامشة | – المساتير، آل عبد الله، العزارين، الصقور | نائبهم سعيد مبارك راجح. |
| الحصنة | – السراحين، العصم |
ثانياً: قبائل المحلف
وتنتسب (باستثناء بني هزر) إلى الحارث بن أكلب. ومن قبائلها:
1. قبيلة بني سعد
وهم من أكبر قبائل المحلف، وينتسبون إلى قبيلة عنزة الشهيرة من ولد سليمان، وقد نزحوا قديماً إلى بيشة وأصبحوا من أكلب. ومن فروعهم:
- الذوبة
- العنقان
- الوركان (ومنهم الشاعر الفحل سعد بن جدلان)
- الجذمان
- المصالمة
- السلسة
- النهدة
- المنافير (وفيهم مشيخة أهل الجنينة)
- الرغاوين
- آل عبيد
2. قبيلة النشاوي
ومن أفخاذهم:
- آل مشري (ومنهم آل غصن الذين فيهم رئاسة القبيلة)
- آل عقال
- آل بقية
3. قبيلة بني هزر
وهم من الهزر بن مبشر بن أكلب، ومن أفخاذهم:
- البقران
- اللوامية
- الصهبة
- الجراذية
- الشياحين
- الصلمان
- النواجي
4. قبيلة آل سمرة
ومن أفخاذهم:
- آل فهد
- آل ملفي
5. قبيلة الجياهين
ومن أفخاذهم:
- آل خزام
- آل حماد
| القبيلة | الأفخاذ والملاحظات | |
|---|---|---|
| بني سعد | – الذوبة، العنقان، الوركان، الجذمان، المصالمة، السلسلة، النهدة، المنافير، الرغاوين، آل عبيد – شيخهم: مسفر بن هيف بن جطلي العواجي. – ينتسبون إلى عنزة بالأصل ثم حالفوا أكلب. | |
| النشاوي | – آل مشري (وفيهم الغصن الذين تتمركز فيهم الرئاسة) – آل عقال – آل بقية | نائبهم علي بن سعيد آل غصن. |
| بني هزر | – البقران، اللوامية، الصهبة، الجراذية، الشياحين، الصلمان، النواجي | نائبهم سيف بن سياف الصاري. |
| آل سمرة | – آل فهد، آل ملفي | نائبهم عبد الله بن مسفر. |
| الجياهين | – آل خزام، آل حماد | نائبهم شافي بن طامي. |
المشاهير والأعلام
مشاهير العصر الجاهلي والإسلامي
من أشهر رجال قبيلة أكلب في التاريخ:
- أنس بن مدرك الأكلبي: الصحابي الجليل والشاعر الجاهلي، وكان سيد خثعم في الجاهلية
- عبد الله بن الدمينة الأكلبي: الشاعر المشهور القائل: “ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد، لقد زادني مسراك وجداً على وجد”
- نفيل بن حبيب الأكلبي: الذي حارب أبرهة الحبشي
- أسماء بنت أنس بن مدرك الأكلبي: زوجة الصحابي الجليل خالد بن الوليد
- بشر بن ربيعة بن عمرو الأكلبي: الذي شهد معركة القادسية وإليه تُنسب جبانة بشر بالكوفة
مشاهير العصر الحديث
- الشاعر سعد بن جدلان: الملقب بملك الوصف من قبيلة الوركان من بني سعد
الشيوخ والأمراء
الشيوخ القدامى
- الشيخ علي بن محمد العواجي: من مشاهير الشيوخ قديماً، توفي قبل قرنين ونصف تقريباً، ودُفن في جبل الناصفة الذي أصبح يُعرف بـ”ناصفة العواجي”
- الشيخ عاتق بن مسفر العواجي: أخذ المشيخة بعد والده، وكان شجاعاً وشاعراً، شارك مع قوات الملك عبدالعزيز في معركة تربة، وتوفي بعد عام 1337هـ
- الشيخ مناحي بن عاتق العواجي: أخذ المشيخة بعد وفاة والده وكان من الشيوخ البارزين
- الشيخ جطلي بن عاتق العواجي: أخذ المشيخة بعد وفاة أخيه وكان من الشيوخ البارزين في منطقة بيشة
الشيوخ المعاصرون
شيخ شمل قبائل أكلب حالياً هو الشيخ علي بن فالح آل عطيان الأكلبي.
| الاسم | الدور | الملاحظات |
|---|---|---|
| الشيخ علي بن محمد العواجي | شيخ قبلي بارز | قبره في جبل الناصفة يُعرف حتى اليوم بـ”ناصفة العواجي”. |
| الشيخ عاتق بن مسفر العواجي | شاعر ومجاهر | شارك مع الملك عبد العزيز في معركة تربة 1337هـ. |
| الشيخ مناحي بن عاتق | مكمل المسيرة | عُرف بالحكمة والكرم. |
| الشيخ جطلي بن عاتق | شيخ بيشة في فترة التحولات الكبرى | |
| الشيخ علي بن فالح آل عطيان | شيخ شمل قبائل أكلب الحالي | لقاءاته الصحفية متاحة في جريدة عكاظ. |
الخصائص والسمات المميزة
الطابع البدوي
تُعتبر قبيلة أكلب قبيلة بدوية مشهورة بكرمها وفروسيتها. وتختلف عن معظم قبائل الجنوب في كونها تعيش البداوة، فبينما أغلب قبائل الجنوب تعيش في قرى محصنة، فإن أكلب لها بادية كبيرة وطبيعة أرضها صحراوية.
اللهجة المميزة
تتميز قبيلة أكلب بلهجة مختلفة عن قبائل أهل الجنوب بأكملها، مما يدل على اختلاف أصولها. فهناك اختلاف كبير من حيث اللفظ والمعاني بين الأكلبيين وبقية قبائل الجنوب.
العادات والتقاليد
عادات وتقاليد قبيلة أكلب ليست كعادات وتقاليد أهل الجنوب، مما يؤكد على أصولها العدنانية المختلفة.
الفروع المهاجرة
من الفروع التي نزحت من أكلب ولا تزال تحتفظ بالنسب:
- آل عفالق: في الخبراء بالقصيم والأحساء
- الدماسين:
- الروسة: في الخرج (ومفردهم رويس)
- آل درع: من بني هزر، يسكن غالبيتهم الخرج وبعضهم الكويت
- الذوبة: من بني سعد، في النعيرية وما جاورها
- آل ضويحي: من بني سعد، في رماح وجوارها
الأهمية التاريخية والحضارية
تُعد قبيلة أكلب مصدراً ثرياً للثقافة العربية التقليدية، حيث أضافت القبيلة بإسهاماتها العديدة إلى التراث الثقافي والأدبي، مثل الشعر الشعبي والفنون التقليدية. تُظهر القبيلة من خلال أنشطتها واحتفالاتها اعتزازها بتراثها وهويتها الثقافية، مما يجعلها نموذجاً ملهماً للأجيال المعاصرة.
الوضع المعاصر
لا تزال قبيلة أكلب محتفظة باسمها ونسبها وكرمها وفروسيتها، ولم يدخل ضمن القبيلة أحد ممن ليس منها5. وتشكل اليوم جزءاً مهماً من النسيج الاجتماعي في منطقة بيشة، حيث يُعد سكانها غالبيتهم من قبيلة أكلب وشهران وبني سلول ومعاوية.
تبقى قبيلة أكلب شاهداً حياً على عراقة التاريخ العربي وأصالة القبائل العدنانية، محتفظة بتراثها العريق ومكانتها المرموقة في تاريخ الجزيرة العربية.
الأسئلة الشائعة
ج: ترجع إلى أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، عدنانيون حلفوا مع خثعم.
ج: الشيخ علي بن فالح آل عطيان آل أكلبي.
ج: أكلب ليست عنزة، لكن بني سعد من المحلف أتوا من عنزة ثم حالفوا أكلب.
ج: من بيشة جنوب السعودية وما حولها من الأودية.
